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今天我想分享一本之前就想分享，而且可以一看再看的好書《零雜念：東大和尚教你做自己，活得輕鬆自在》。
這本書是2013年出版的。
龍瞬師父以自己的人生過程的經驗，
因為心中滿是雜念，而休學，甚至放棄念完人人稱羨的東京大學法律系，
前往印度去尋找能讓他的心獲得平靜的方法。
龍瞬師父不同於大多數的出家和尚，
他不講佛經，他拿掉宗教意味濃厚的氣息，
直接將他研究佛法，得知佛陀的思考方法是什麼，
拿來運用，可以馬上在現實生活中實踐的方法。
書中前半部在說明如何分類自己的雜念。
我認為不太容易，可能我的領悟還不到吧。
但我總結一個核心方法，就是保持覺知，保持覺察自己的心以及感受。
例如，當我覺得我很生氣時，
就好像有另一個客觀的自己，在看待自己，
看著自己很生氣的情緒。
那個客觀的自己，就保持觀察，而不給予任何的批評或控制。
練習的方式，可以是把自己正在做什麼事情，就用嘴巴說出來。
當我在洗碗時，就說「我正在洗碗」，然後試著感受水流動的感覺，以及碗筷清洗的感受。
我個人覺得，最棒的是在書中的第164頁之後，
探討個性真的不能改變嗎？以及自信恢復術。
龍瞬師父要我們思考一個問題，「人的個性無法改變」這句話是真的嗎？
其實，追根究柢，個性就是由反應生成的。
如果好好回想，大部分應該是從人生的某一個時間點開始的。
而佛教學說，認為人的反應是隨著心的特性，
由刺激產生，最後一定會消失。
換言之，個性不過就是一種「反應的形式」，理論上也一定可以改變。
但是，為什麼人們會不斷重複相同的反應呢？
佛教的學說給予的解答是：「因為執著」。
人們一直緊抓著一些想法或觀念不放，只會一味重複記憶中的相同反應，所以覺得個性無法改變。
總之，
最重要的是「想要改變」的心念。
反應是可以改變的，所以個性也可以改變。
只要有心想改變，就能做到。
曾經有人問佛陀，人的個性和境遇是由什麼決定的？
是「業」（karma），決定一個人的人生。
佛教的學說，認為命運是由前世的業而來，
而佛陀表示，業就是意志。
在佛陀的教誨中，不存在「宿命」、「神的意志」或是「基因」之類的決定論。
佛陀不斷告訴我們的關鍵是，
「在僅此一次的人生中，好好專注在自己該做、能做而且想做的事情上。一切唯心造。」
另一個很值得學習的是「佛陀式的自信恢復術」。
很多人缺乏自信，甚至是極度沒有自信。
非常希望自己可以變得更有自信，但是不知道怎麼做才能提升自信心。
龍瞬師父說，其實最看不起自己的，正是我們自己。
別人並不是像我們想的那樣看待我們。
因為，我們所認為的事情，往往跟事實完全不同。
佛陀的觀點，「缺乏自信」這個想法，本身就是一種成見。
這種想法的真面目到底是什麼？
想必是對自身能力的負面判斷，認為「我的能力很弱」的這種想法。
不過，仔細思考，這種判斷會讓我們感到愉快還是不愉快？
對我們是有正面還是負面的影響？
很顯然，肯定是不快樂，是負面的影響。
但為什麼我們沒辦法跳脫出去呢？
原因出在判斷這種內心機制上。
白話文就是：「我們的心充滿著成見，以為自己看到的就是真實的世界」。
就像是我之前很喜歡一款小汽車，
結果我騎車出去，居然發現很多人開那一款小汽車。
就很自然地認為真的很多人喜歡那一款小汽車，
而且會認為有很多實際證據，因為眼見為憑。
但事實上，很可能本來就是如此，
只是因為我當時的心，充滿著喜歡那一款小汽車，
於是讓我用那種成見去看到的世界，
就會看到很多那種車子，進而強化我心中的認知。
這是一種心的特性，人們的心只會透過成見來看世界，
「世界看起來跟自己想的一樣」！
這就是所謂的「內心機制」。
因此，佛陀的最高超智慧就是：「不下判斷」！
缺乏自信的人最重要的就是「不要下否定的判斷」。
「不論在何種狀況下，都不要責備自己」！
真心推薦給所有看到這篇文章的人。
佛陀要我們「活在當下」，學習放下心中的執著。
方法就是：「覺察內心」、「覺知當下所做的事」以及「不下任何判斷」。
草薙龍瞬，涂祐庭譯，2013年，《零雜念：東大和尚教你做自己、活得輕鬆自在》，新北市：智富
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