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對於這個問題,我相信很多人都跟我一樣有這樣的疑問。
 
主修數理經濟學的松村嘉浩就以經濟系大學生與教授之間的對話方式,
說明為什麼現在的我們對未來如此不安。
 
松村嘉浩不以深奧難懂的數學來說明,而是以大局觀的視角推論出整體經濟的發展態樣。
 
他以罕見的手法,從動漫和美國影集來切入,探討社會現象。
 
首先,松村認為動漫的流行可以看出當時代的社會背景,例如1950-1960年代的《原子小金剛》,日本正好處於高度經濟成長時期,人們夢想著科學技術的發展能為人類帶來光明的未來。
 
《進擊的巨人》這部漫畫很可能就是投射出「現在社會的不安與恐懼」。
而這就是這本書《為什麼現在的我們對未來如此不安?》所提到的不安。
 

為什麼現在的我們對未來如此不安.jpg

 
人類為了避免被巨人侵襲,建造了三道城牆。最安全的城牆是王政府和富人居住的地方。
這部漫畫正是現在貧富差距以及年輕人對既得利益者感到不滿的一種投射。
 
而過去戰後嬰兒潮(約在1946-1967年出生的人)所經歷的高勞動力帶來高生產力的經濟成長期,已經逐漸消失。
 
現在進入了全新時代。
 
《原子小金剛》裡講述的高科技時代很可能就是象徵現在這個全新時代的不幸,也就是說,高科技、數位革命等,正是帶給人們不幸的原因。
 
因為數位化的資訊可以簡單的複製,讓拷貝變得簡單,任何智慧財產權的保護幾乎崩潰,舉凡文字創作、音樂創作或是影片創作,都能因為數位高科技而讓他人簡單複製取得,而不需要花錢購買正版。
 
於是,當科技越高,明明每個人的生產力因為科技機器的升級而大大提升,
工時變長了,但薪水卻變少了。
 
因為低技術的工作被機器取代,使得經濟利益所得由少數管理機器的人獨占,造成社會貧富差距擴大,而且擴大的非常離譜。
 
換言之,財富高度集中在創造這些高科技機器的人身上,例如開發臉書FaceBook的人、開發AlphaGo的人等等。
 
這是造成我們高度不安的原因之一。
 
其次,從美國影集《慾望城市》來看消費現況。
影集中強調女性想要變漂亮的慾望,是促進消費的動機,更是物質主義與資本主義的象徵。
 
但是這樣的情況,在全新時代的今天,卻開始不管用了。
理由很簡單,就是物質過剩。
因為現在時代,有許多東西或食物,原本早期只有過年才有,
現在平常都可以擁有與享用,
就像人們戲稱的「天天在過年」。
所以,導致人們逐漸失去對物質的慾望,這是人類前所未有的經驗。
 
花錢的人減少了,加上之前的原因,不少年輕人的薪水變少,
就更難促進消費,
即便政府拼命降息或是發消費券得人們,依然花不起錢,
尤其是人生中最大的一筆消費:「買房子」。
現在台灣的多數新房子,即便在相對鄉下的南投市,都對月薪2、3萬左右的人來說,根本天價。
 
更重要的是,
我認為是一種價值觀的矛盾。
過去很多人都說,節儉是美德。但是,每個人如果都節儉、不花錢,那經濟就無法成長,經濟就蕭條。
反而要越花錢,經濟才會越好。
 
於是,物質過剩與價值觀矛盾的情況下,成了第二個不安的主因。
 
松村再提另一部漫畫《鋼之煉金術師》,提及裡頭的「賢者之石」的概念,來說明不少過去工業大國是如何發展成大國,而這又如何解說第三個不安的成因。
 
所謂賢者之石,簡單的說,就是可以練成任何東西的寶貴物質。
在該本漫畫中有個重要的觀念,「等價交換」原則。
 
也就是所有的煉金術都不可能無中生有,而是要由等價的物質或能量來做交換。
而漫畫中的賢者之石真面目,就是人。
 
沒錯,活生生的人作為代價,練出高密度的靈魂結晶能源體。
 
這個觀念拿來說明全球的經濟發展非常洽當。
過去工業革命時代,英美等列強的發展,來自於等價交換了當時的殖民地國家,
或稱之為經濟發展落後的國家。
 
那些落後的國家之所以經濟發展遲緩,不是因為他們太懶惰不努力,
而是因為被迫成為先進工業國家的原物料生產地,
簡單的說,就是給先進國家做牛做馬的經濟制度,才讓落後國家始終發展落後。
 
落後國家,或者是一國的少數族群,或是各國境內的原住民等等受壓迫的族群,
都是有錢人、先進國家發達的「賢者之石」。
 
當這些以他人為代價的「賢者之石」都用盡之後,
就宣告進入了不再成長的全新時代。
 
這就是不安的第三個主要原因。
 
簡單的說,
松村要說的是,造成我們對未來如此不安的原因有三:
 
一、工時長、薪水少,貧富差距擴大。
二、物質過剩,缺乏花錢慾望。
三、能犧牲換來我們財富的人都用盡了。
 
於是,老一輩的人的退休金制度,
就成了壓垮一國經濟的那個巨人,(漫畫《進擊的巨人》)
或是成了在最安全城牆裡的既得利益者。
不論是什麼,都帶給國家年輕人的龐大經濟壓力與不安。
 
作者松村提出一個解決方法,
就是建立「恆常型社會與經濟」。
 
所謂恆常型社會與經濟,就是經濟方面,不以經濟利益為優先,
不追求「量」,轉而追求「質」。
例如聽音樂,開始讓類比唱片復活,講究真實感的音色,
喝茶也強調追求茶道的美,
用手寫字的文字之美,也逐漸在數位科技時代下,
以溫暖的文字取代冰冷的電腦字。
 
並且,建議國家表揚為了未來而主動放棄退休金的人,
還有,因應年輕人口減少,逆向思考,雇用高齡員工的方式。
 
簡言之,面對上述不安,
作者松村提出三大解決方法
 
一、恆常型社會與經濟:追求品質,而非經濟利益。
二、獎勵主動放棄退休金者。
三、雇用高齡員工。或是所謂的延長退休年齡。
 
我個人的想法是,
只有第三個方法可行,台灣上個月已經通過延長退休年齡的法案。
俄羅斯也因為延長退休年齡的法案而在前年爆發示威抗爭運動。
 
理由是:
首先,要人們或國家或企業不以追求經濟利益為考量,這個不太可能。
其次,要獎勵主動放棄退休金的人,必須提出如何獎勵?獎勵是什麼?
 
這些獎勵很難脫離金錢或是物質。
但如果是物質,很可能又會回到上述造成不安的原因之一,物質過剩的問題。
如果是金錢,
又會回到上述造成不安的另一個原因,就是貧富差距擴大,薪水變少,
肯花錢的人變少,國家經濟自然發展不好,如何再以金錢作為獎勵。
 
更何況,退休金的金錢獎勵,肯定比所謂的獎勵更好的多,不是嗎?
所以這個獎勵,勢必要比退休金來得好,才能產生誘因。
 
有什麼東西能比退休金更好?
 
最後一個思考的問題,是否還有其他更好且具可行性的方法來解決呢?
 
推薦這本好書
松村嘉浩著,林詠純譯,2016年,《為什麼現在的我們對未來如此不安?—寫給年輕人的經濟現況,找回你的人生原力》,台北:時報文化。
 
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