昨天看了熊仁謙最新的影片,跟他對談的是一位梵學家,同時也是一位印度占星師,讓我想到了這個議題,到底有沒有命中注定的命運?今天,就讓我們來聊一聊,從紫微斗數的角度來看,到底有沒有命中注定的命運。
依照現狀下的台灣,絕大多數的人,特別是會去看西洋星座運勢,或是去算命的人,他們對於命運的認知都有一個前提,那就是的確「有一個命中注定的命運」。
也就是說,某種角度來說,會想相信星座每月運勢,會相信算命的人,他們是相信「宿命論」的。
換句話說,必須認為我們都活在一個注定的命運劇本裡,我們去探索明年,或未來可能會發生什麼,以及到底我的正緣什麼時候來,等等這類的話題,才會有意義。
否則,如果沒有一個命中注定的劇本,全部都是自由意志,自己可以決定的話,那麼,算命就變得沒有那麼必要存在的東西了,不是嗎?
這也是我昨天看到熊仁謙和印度占星師的對話裡,很重要的一個前提要件。就是我們必須認為,應該是有一個命中注定的命運劇本,而且是我們打從一出生,就確定了我們這輩子的命運,以及可能會遇到哪些人,遇到哪些事情。
從佛教的角度,就是所謂的「定業」。可以說,就是一種「確定的業力,造成我們必然如何如何」。類似這樣的概念。
而「定業」的另一面,就是「不定業」,也就是所謂的沒有確定,是我們自由意志,自己可以決定的部分。
這就涉及到我們人到底有沒有自由意志的話題。
這部分已經有一些美國的科學界,特別是神經科學的研究證實,似乎人並沒有完全百分之百的自由意志,但仍然有自己覺察和自己決定要與不要的自由空間。
不論如何,這就是佛教所說的「不定業」。
而紫微斗數的根源來自於「印度占星學與中國易經」,自然也保有印度占星學,關於前世因果輪迴的觀念。
認為我們今生的命盤,都是因為前世,累生累世的因果業報,所產生現在我們的命盤,特別是我們的人物設定,還有我們這輩子可能會遭遇到的命運。
但是,非常重要的就是這個但是,
就紫微斗數的角度來說,會分成出生的本命盤,以及每個十年或每一年變化的運限盤。而命盤上的星曜,代表的就是我們的個性特質,或是想法,以及面對到一些情境的時候,我們可能會有怎樣的反應,所產生的結果就是我們的命運。
而星曜的符號,都是中性的,它會有某種正向的特質,也會有反面的特性。那些都是我們,都在描述我們的人物設定和特質,也都是我們可以做得到的。
換言之,這當中,命盤上的跡象只是代表某個方向的運勢和可能性,這樣的跡象回推到現實世界,會因為你所處的生長環境,以及你的成長背景和經歷,都會有所不同。
也就是說,即便同樣的流年子田線有祿,有紅鸞天喜,在女生的命盤裡,因為現代社會的價值觀改變,已經不能直接等於懷孕生小孩了,也可能是存錢或買房子,家有喜事的概念,或多了原本不屬於自己的房子。
說明著命盤上的符號和跡象,一來代表著可能有這樣的運勢,二來也代表著有我們可以自主決定和自由想要怎樣去呈現那個具體現象的空間。
命盤上的符號和跡象,就不是鐵板一塊定死的,不是一定非得是什麼不可。
所以,我們可以說,這個世界,以及我們每個人的命運,本來就是「定業」與「不定業」共同構成的。
就以戀愛感情的例子來說,有些人經常遇到某種類型的感情對象,這是他的某種宿世因緣果報,也就是所謂的某種「定業」。但是,要怎麼面對這樣的感情對象,以及是否要改變自己談戀愛的方式,這就是屬於自己有自主決定的自由,屬於「不定業」的部分。
也正因為這世界是「定業」與「不定業」共同構成的,所以才讓「改變命運」變成可能。
改運,以及自己的覺察和反省,就變成我們在這世界上想要怎麼活的機會,還有我們可以成長的空間。
所以說,透過占星,或是透過紫微斗數這種命理工具,重點就在於,我們可以了解自己的人生課題與業力,並且學習怎樣去面對我們的課題,甚至可以從中學著療癒自己,化解自己的業力。
而不是認定命運是注定的,好像宿命論似的,無法更改。
如果真的無法更改,那樣對某些人來說,太讓人感到絕望了。但只要我們活著,其實都有希望,就是要活用自己能做得到的特質,去改變自己面對情境的心態和反應,就能改變結果,改變命運。
圖片來源:https://www.pexels.com/zh-tw/photo/6806400/
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